『南総里見八犬伝』のあらすじ 曲亭馬琴肖像 （戯作六家撰　所収） 館山市立博物館蔵 『南総里見八犬伝』は、江戸時代の文豪曲亭馬琴が２８年もの年月をかけて著した長編小説です。戦国時代に安房の地を活躍の拠点にした房総里見氏の歴史を題材にしていますが、けっして歴史事実にはこだわらず、そのすべてが新たに創作されたものです。１８１４年（文化１１年）に最初の５冊を出版してから、全１０６冊を出し終えたのは１８４２年（天保１３年）のことでした。 　この物語の主題は、「勧善懲悪(かんぜんちょうあく)・因果応報(いんがおうほう)」にあります。悲劇の最期を遂げた里見氏をはじめ安房地方の善良なる人々などをとりあげて、馬琴の意のままに大活躍させる爽快な小説になっています。 　物語は、結城の戦いに敗れた若武者里見義実(よしざね)が、安房へ落ち延びる場面からはじまります。 　やがて安房国滝田の城主になった義実は、隣国の館山城主安西景連(かげつら)の攻撃にあった。愛犬八房の働きによって敵将景連は討ち取ったものの、その功績で八房は伏姫(ふせひめ)を連れて富山の洞窟にこもった。姫を取り戻しにきた許婚の金碗大輔(かなまりだいすけ)は、鉄砲で八房を撃ち殺すが、伏姫にも傷を負わせてしまう。八房の気を感じて懐妊してしまっていた伏姫は、身の純潔を証するため、大輔と父義実が見守るなか、自害してしまった。 　このとき、伏姫が幼い頃に役の行者(えんのぎょうじゃ)から授かっていた護身の数珠から八つの玉が飛び散った。この玉が八方へ飛んで、仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌の霊玉を持つ八犬士が登場してくることになる。 　こののち、金碗大輔は出家してゝ大（ちゅだい）法師となり、飛び散った八つの玉の行方をもとめて旅に出る。伏姫の子供ともいえる八犬士たちは、それぞれ思いがけないところで出会い、はなばなしく活躍する。 　八犬士たちとめぐり会ったゝ大法師こと金碗大輔は、二十数年ぶりに八人を里見義実のもとへ連れ帰った。里見家の家臣として里見家の危難を救った八犬士は、義実の八人の孫娘をそれぞれ娶る。その後、子どもたちに家督を譲ってからは、富山の山中へ姿をかくして仙人になったというお話。 八犬士と八玉の説明 犬江親兵衛仁（いぬえしんべえ まさし） 仁………儒教の根本理念で自他のへだてをおかず、 　　　　一切のものに親しみなさけ深くあること。 　　　　愛情を他におよぼすこと。 　　　　いつくしみ。おもいやり。 犬川荘助義任（いぬかわそうすけ よしとう） 義………道理。人間として行うべきすじみち。 　　　　利害をすて、条理にしたがって人のためにつくすこと。 犬村大角礼儀（いぬむらだいかく まさのり） 礼………人の行うべき道。 　　　　社会の秩序を保つための生活上の定まった形式。 　　　　敬意をもって、きまりにしたがうこと。 　　　　うやまっておじぎをすること。 犬坂毛野胤智（いぬさかけの たねとも） 智………物事をよく理解しわきまえていること。 　　　　かしこいこと。 　　　　是非を判断する心の作用。ちえ。 犬山道節忠与（いぬやまどうせつ ただとも） 忠………真心をつくして忠実なこと。まめやか。 　　　　主君に対して、臣下としての真心をつくすこと。 犬飼現八信道（いぬかいげんぱち のぶみち） 信………欺かないこと。言をたがえぬこと。 　　　　思い込んでうたがわないこと。 　　　　信用すること。帰依すること。 犬塚信乃戌孝（いぬづかしの もりたか） 孝………父母によく仕えること。 　　　　父母を大切にする。 犬田小文吾悌順（いぬたこぶんご やすより） 悌………よく兄または長者（年長者など）につかえて柔順なこと。 　　　　弟または長幼間の情誼の厚いこと。